追捧“大師”背面,有的是科學素養不行而盲目崇拜,有的是故意攀交以獲私益。而后者,更應被警覺
“大師”王林余波尚在,“神醫”胡萬林再次被捕,另一位“大師”又現身江湖。
據媒體報道,這位名為常平和的“醫學傳奇人物”,宣稱能用意念接骨,能用礦泉水化癌,遠隔千里也能經過電話發功,并以“特醫”技能四處為人治病。近來,衛生、公安部門對其進行了查辦,也揭開了其故意造假和詐騙聚財的真面目。
回頭看看,“大師”可謂層出不窮,這位常平和能夠算作“治病類大師”。此類“大師”常常標榜能夠不必針藥即能起死回生,“氣”到病除。還有一類能夠稱作“扮演類大師”,往往身懷“絕技”,動不動就要在人前扮演一番,不是空盆來蛇,即是耳朵認字,弄得神乎其神,令一干人眾嘖嘖稱奇,奉為上賓。
有人納悶,“大師”的說辭可謂荒謬,“神技”也是顯著有悖科學,為何能層出不窮被我們追捧,甚至連某些官員、科學家都成其擁躉,為之搖旗吶喊?
從客觀來說,“神功”也罷,“絕技”也罷,大多能夠當作偽科學。而從科學的視點批評偽科學有時候很難。一方面,由過去推斷未來面對歸納法有效性的問題,簡略說來,即是不能用過去現已證偽的結論闡明現有表象的虛假性,這就意味著每出現一次“大師神功”,都要依照科學邏輯經過試驗一步一步進行,打假本錢很高。另一方面,“大師”們卻能夠搞人海戰術,不斷創新行騙把戲,造假本錢很低。
科學的為難還在于,嚴厲的科學試驗要動用各種特別設備,必須在相對阻隔的空間內進行。與之相反,“大師”們的“神技”就要在世人面前展現,你要證實我造假那就當著我們伙的面來,別藏著掖著。這樣一來科學驗證不免落下“暗箱操作”的口實,不易服人。
“大師”猖狂,固然能夠歸結于科學特質所限,可是一些人在“大師”背面故意吹捧、甘當推手,很可能即是要滿意自我的某種欲求了。
欲求之一是借此獲取利益交換。我們都是“大師”粉絲,也就變成了“圈內人”,官員也罷,商人也罷,都能坐在一同,互相借力分享資本。
欲求之二是抒情“自我真摯”。許多“大師”的追隨者并沒有那么直接的功利訴求,僅僅因為無知隨聲附和。這種“無知+真摯”的組合很難應付,容易演化成逆反和頑固,最終出現“越批評越信任”的態勢,增加了打假難度。
總之,追捧“大師”背面有多種合力“共襄盛舉”,有的是科學素養不行盲目崇拜,有的是故意攀交以獲私益。而后者,更應被警覺。